文/星雲大師
其实，空不但不可怕，还是我们人生追求的希望。试想：没有空地，我怎么建房子？田园不空，我怎能种植？不能种植，哪里能收成？我的口袋不空，钱财放到哪里？我的饭碗不空，饭菜放在哪里？空，是给我们拥有，这就是所谓的「真空生妙有」。
佛教虽然讲空，但它是建设有的，它能建设我们人生的未来，建设我们人生的富贵。例如，世人经常误解的「四大皆空」，所谓「四大」就是地、水、火、风，它的意思是，宇宙人生所有万事万物，都由四大种：地、水、火、风等条件和合而成，所以自性空寂。假如四大不调、四大不空，一切就不能建设，就不能存在。
好比这一个宇宙世间，就是由四大所构成，没有地，哪里有万物的生长？没有地，哪里有万物的储藏？没有地，哪里能给我们踩踏、居住？
水也很重要。没有水喝，你干渴；没有水洗涤，你污秽；每日起居，没有水的滋润、灌溉、洗涤，你说，我们能快乐吗？能生存吗？
火，能可以熟食，能可以取暖，像阳光的温煦，不是很可爱吗？假如没有阳光、没有电力、没有火种、没有温暖、不能熟食，人间会有生机吗？
风，徐徐吹来，让人心旷神怡；风，就是流动的空气，就是呼吸，假如没有空气，没有呼吸，万物怎么生存呢？
所以，四大――地、水、火、风，实际上是给我们生存。「四大皆空」，实在说，就是「四大皆有」，空与有是一体不二的。你的口袋不空，怎么能携带金银用物；你的肠胃不空、口腔不空、鼻孔不空，能生存下去吗？空地、空间，是多么的宝贵！一个健全的国家、都市，都要留多少空间，给人民生活得更加怡情养性；现在的大都会市区，一尺地也都是上兆元，你说，空不好吗？为了争取一个空位，和人争吵；为了争取一点空地，甚至告到法院，和人打官司。没有空间、没有空地，哪里能建房屋；空间对你不是那么的重要吗？空有什么不好？可是你平常又怕空，这是非常矛盾的。
空，是我们最好的生存条件；空，是我们最富有的世界。我们不必怕空，因为空，我们才能存在，才能富有。因此，我最近写了一副对联「四大皆空示现有，五蕴和合亦非真」。四大皆空，实际上就是四大不空。在世间上，我们都希望空间越大越好，等于虚空，不是容纳万物吗？有肚量的人，所谓「有容乃大」，就更能成事。所以，「空」应该说是成就了「有」；我们要认识，「有」要依「空」才能成立。
（待續）
