文/星雲大師
其实,空不但不可怕,还是我们人生追求的希望。试想:没有空地,我怎么建房子?田园不空,我怎能种植?不能种植,哪里能收成?我的口袋不空,钱财放到哪里?我的饭碗不空,饭菜放在哪里?空,是给我们拥有,这就是所谓的「真空生妙有」。
佛教虽然讲空,但它是建设有的,它能建设我们人生的未来,建设我们人生的富贵。例如,世人经常误解的「四大皆空」,所谓「四大」就是地、水、火、风,它的意思是,宇宙人生所有万事万物,都由四大种:地、水、火、风等条件和合而成,所以自性空寂。假如四大不调、四大不空,一切就不能建设,就不能存在。
好比这一个宇宙世间,就是由四大所构成,没有地,哪里有万物的生长?没有地,哪里有万物的储藏?没有地,哪里能给我们踩踏、居住?
水也很重要。没有水喝,你干渴;没有水洗涤,你污秽;每日起居,没有水的滋润、灌溉、洗涤,你说,我们能快乐吗?能生存吗?
火,能可以熟食,能可以取暖,像阳光的温煦,不是很可爱吗?假如没有阳光、没有电力、没有火种、没有温暖、不能熟食,人间会有生机吗?
风,徐徐吹来,让人心旷神怡;风,就是流动的空气,就是呼吸,假如没有空气,没有呼吸,万物怎么生存呢?
所以,四大――地、水、火、风,实际上是给我们生存。「四大皆空」,实在说,就是「四大皆有」,空与有是一体不二的。你的口袋不空,怎么能携带金银用物;你的肠胃不空、口腔不空、鼻孔不空,能生存下去吗?空地、空间,是多么的宝贵!一个健全的国家、都市,都要留多少空间,给人民生活得更加怡情养性;现在的大都会市区,一尺地也都是上兆元,你说,空不好吗?为了争取一个空位,和人争吵;为了争取一点空地,甚至告到法院,和人打官司。没有空间、没有空地,哪里能建房屋;空间对你不是那么的重要吗?空有什么不好?可是你平常又怕空,这是非常矛盾的。
空,是我们最好的生存条件;空,是我们最富有的世界。我们不必怕空,因为空,我们才能存在,才能富有。因此,我最近写了一副对联「四大皆空示现有,五蕴和合亦非真」。四大皆空,实际上就是四大不空。在世间上,我们都希望空间越大越好,等于虚空,不是容纳万物吗?有肚量的人,所谓「有容乃大」,就更能成事。所以,「空」应该说是成就了「有」;我们要认识,「有」要依「空」才能成立。
(待續)